حضره یک آیین دستهجمعی و مستحبی است که توسط فرقههای صوفی انجام میشود. زمان برگزاری این آیین غالباً عصرهای پنجشنبه بعد از نماز عشاء، جمعهها بعد از نماز جمعه یا عصرهای یکشنبه است و همچنین میتواند در اعیاد خاص اسلامی و در مراسم ترحیم نیز باشد. مکان برگزاری این آیین ممکن است در خانه یا مسجد باشد.[۲] اصطلاح اصلی در زبان عربی به معنای «حضور الهی» است و تجربه انسانی آن با عنوان «حضور» شناخته میشود.[۳]
حضره اشکال مختلفی از ذکر (یادآوری) را شامل میشود، از جمله خطبهها، مطالعه جمعی، تلاوت قرآن و سایر متون (به ویژه متون عبادی خاص فرقه صوفیه (طریقت) مورد بحث که حزب و ورد نامیده میشوند)، سرودهای مذهبی منظوم با محوریت ستایش و دعا به درگاه خداوند، نصایح مذهبی، ستایش پیامبر و درخواست شفاعت (انشاد دینی یا مدیح) و نیایشهای موزون خداوند با استفاده از یک یا چند نام الهی، به ویژه الله، حی، قیوم یا بهطور خلاصه هو («او»)، و همچنین شهادت به ایمان و توحید، لا اله الا الله (هیچ خدایی جز خدا نیست).
خواندن ریتمیک نامها و خوانش اشعار مذهبی اغلب با هم اجرا میشوند. در اجرای این آیین فرقههای صوفی سنتگرا از هیچ سازی استفاده نمیکنند، یا فقط از دف استفاده میکنند؛ سایر فرقهها از طیف وسیعی از سازها استفاده میکنند.
حضره عمدتاً در شمال آفریقا، خاورمیانه و ترکیه، و همچنین در برخی از کشورهای مسلمان غیرعرب مانند اندونزی و مالزی برگزار میشود. این آیین از ویژگیهای برجسته فرقههای خلوتیه، شاذلیه، قادریه و رفاعیه در سراسر ترکیه و بالکان است.
حضره برای کسانی که آن را اجرا میکنند، نقطه اوج گردهمایی صوفیان، صرف نظر از هرگونه آموزش یا ساختار فرمی است - این مراسم اغلب پس از یک جلسه آموزشی رسمی به عنوان راهی برای درونی کردن دروس انجام میشود. از نظر موسیقایی، ساختار حضره شامل چندین سبک موسیقی عربی سکولار (که هر کدام هیجانات متفاوتی را بیان میکنند) است و میتواند ساعتها طول بکشد.[۱] این مراسم توسط شیخ طریقت یا یکی از نمایندگان او هدایت میشود؛ شیخ با نظارت بر شدت، عمق و مدت مراحل حضره، قصد دارد حلقه را به آگاهی عمیق از خدا و دور از فردیت شرکتکنندگان سوق دهد.
مراسم ذکر ممکن است طول مشخصی داشته باشد یا تا زمانی که شیخ تشخیص دهد مریدانش نیاز دارند، ادامه یابد. بخش حضره شامل تکرار نام خدا به سبک اوستیناتو است که تکنواز بر روی آن آهنگی بسیار زیبا اجرا میکند. در بسیاری از حضرهها، این تکرار از سینه شروع میشود و تأثیر یک ساز کوبهای را دارد، به طوری که شرکتکنندگان هنگام بازدم به جلو خم میشوند و هنگام دم صاف میایستند تا هم حرکت و هم صدا به ریتم کلی کمک کنند. اوج معمولاً با فریادهای «الله! الله!» یا «هو هو» (که بسته به روش، یا ضمیر «او» است یا آخرین مصوت کلمه «الله») در حالی که شرکتکنندگان به بالا و پایین حرکت میکنند، حاصل میشود. تقریباً همیشه پس از حضره، تلاوت قرآن (به سبک ترتیل) انجام میشود - که به گفته جنید بغدادی، این یک دستورالعمل نبوی بود که از طریق یک خواب آن را دریافت کرد.
جستارهای وابسته
[ویرایش | ]منابع
[ویرایش | ]- 1 2 Touma, p. 165.
- ↑ "Hadrah – Oxford Islamic Studies Online". Archived from the original on May 17, 2014.
- ↑ Chittick, William "Presence with God", page 17. The ninth annual symposium of the Muhyiddin Ibn 'Arabi Society in the USA, University of California, Berkeley, 28-29 October 1995. https://www.themathesontrust.org/papers/islam/Chittick-Presence_with_God.pdf
